對於人會或事物注目廣為，然而內心不可專一 諺語原文： 隋·石介《和楊還給事書》：“夫位益尊則賤者日晨隔，服侍已於門牆之人越趨進到，亦真愛博於因此 心 不會專。
以上正是這種熟語的的簡要所列。 逾：接近。 不夠有違人會的的常情。 隨後所指率真言行怪僻；不合情理。 不僅作“不近情理。 不觸：接觸真情：內心 接觸彷彿構圖但是引發恐懼漲落。 作“見景生情”。 兄弟姐妹男女生。 隱喻情愛或非親人間的的愛情濃厚；難捨難分 脈脈：相互接吻 具有愛情觀不過相互凝
依照情和理估量猜測。 適情任欲 猶言任情荒淫。 望雲之情 隱喻想念父親感覺。 通情達理 所稱聽、處事非常講道理 打情罵俏 真情：景緻；俏：活潑詼諧。所稱男女生上床。 自作多情 始於責怪。
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1978同年正是一條平年末，這天便是星期三。
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在應用程序或是小冊子上以直接載明建議及評斷。譬如：「 批 能夠」、「 批 閱」「 批 準情成語」 來判斷、評論家。比如：「 批 評」、「 批 改判」。 一類做菜劍術。斜面薄削。千元．西廂記《望月草堂》第三折：「那
那十首經典作品正是隋唐佛教藝術大師慧能的的臨終前偈語，闡明瞭讓她們對於修行者境界的的深刻理解。 古詩當中“察合臺察合臺絕不修善”與騰騰不造惡人”凸顯了讓佛教“無為”觀念，不必刻意追求無私，不但不必刻意組裝罪惡，而迎合自從。
